«Дугжууба» в Бурятии пройдет 31 января
2 февраля 2022 года наступит новый год по буддийскому календарю – год синего Тигра стихии вода
Согласно буддийским традициям, перед встречей нового года принято достойно проводить старый год: сделать большую уборку дома, а также принять участие в специальных ритуалах.
29 января, в субботу, в 17:00 ламы проведут ритуал «Балин адисалга» - благословение подношений, специально изготовленных к Сагаалгану.
30 января, в воскресенье, и 31 января, в понедельник, с 9:00 в течение полутора дней будет проходить молебен Десяти Защитников Учения – «Арбан Хангал» («Гомбо», «Гонгор», «Шагдар», «Чойжал», «Лхамо», «Сэндэма», «Шалши», «Намсарай», «Жамсаран» и «Цанба»). Молебен проводится с просьбой о защите всех живых существ, об устранении помех и препятствий на пути следования Учению Будды, сообщают в пресс-службе Иволгинского дацана.
31 января, в понедельник, в 17:00 будет проведен молебен «Табан Харюулга», способствующий устранению препятствий, ложных воззрений, различных бед, горестей, болезней тела и ума, преодолению вредоносного влияния внешних факторов. Во время хурала ламы читают ритуальные тексты, направленные на отвращение вреда, куда входят молитвы, обращенные к Дугар (Белозонтичной Таре), «Доржо Намжом», особый текст «Хамчу Нагбо» – для устранения воздействия дурных помыслов, злых языков, последствий плохих снов, обращение к Зеленой Таре, а также великий текст «Шэрнин» («Сутра Сердца»).
В 18:00 ламы начнут читать специальный молебен «Дугжууба», после чего разведут ритуальный костер.
Специально для «Дугжуубы» ламы готовят так называемый «соор» – увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Специально для прихожан, которые подготовили дома небольшие кусочки теста (очень маленькие по размеру, их делают только из воды и муки, без каких-либо добавок), салфетки или кусочки ткани и провели обтирание ими, сооружается меньший по размеру костер. НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ кидать принесенные кусочки в костер, предназначенный для подношения защитнику Учения – Чойжал сахюусану, предупредили в дацане.
Правила для обтирания тканью, салфетками или тестом: сначала нужно покатать по лбу – символически собирая на ткань, салфетку или тесто дурные мысли, затем вокруг рта – собирая дурные слова, по груди – очищая сознание, потом в ладошках – как бы наматывая на ткань или тесто неблаговидные деяния. Можно также обтереть больные места, представляя при этом, что вы вытягиваете все плохое, а также в конце дунуть на ткань, салфетку или тесто, выдувая весь негатив. Затем эти небольшие кусочки теста, салфетки или ткань (ни в коем случае не в полиэтилене!) приносят в дацан и бросают в меньший по размеру ритуальный костер.
1 февраля, вторник, – день поста («Бутуу удэр», или «Закрытый день»): с 9:00 –молебен «Мандал Шива» (восхваление Зеленой Тары).
В 17:00 пройдет ритуал «Цедор Лхамын балин адисалга» (благословение подношений). В 19:00 начнется молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо.
2 февраля, в среду, в 6:00 начнется торжественный молебен «Цедор Лхамо», будет отмечаться наступление Сагаалгана, пройдет обмен хадаками, проведен обряд призывания удачи и благоденствия, все присутствующие смогут отведать белую пищу.
Со вторых по 16-е лунные сутки праздника Сагаалха ламы будут читать особый молебен – «Монлам Ченмо» («Великий молебен» – тиб.). Этот праздник длится в течение 15 дней и посвящается воспоминанию о 15 чудесах, которые, по преданию, Будда Шакьямуни совершил в индийском городе Шравасти. В этом году «Монлам Ченмо» будет проходить с 3 по 17 февраля.
При этом принято на второй день Сагаалгана, 3 февраля, четверг, вывешивать хий морины – совершать обряд запуска «коней ветра удачи». Ламы проведут специальный ритуал освящения хий моринов – «Хий Морин Сан». «Конь ветра удачи» – это символ, показывающий состояние благополучия человека.
17 февраля, в четверг, будет прочитан «Додудба» - текст из сутры «Праджняпарамиты». 18 февраля, в пятницу, в 9:00 пройдет специальный Сахюусан хурал, посвященный окончанию праздника «Монлам Ченмо».
Сагаалган является одним из больших буддийских праздников, это самое благоприятное время для проведения очистительных обрядов, для посещения ламы-астролога, у которого можно узнать, что следует делать и чего избегать в наступившем году, также можно пригласить ламу домой для проведения очищающего обряда вашего жилища.
Служба информации «Номер один».
29 января, в субботу, в 17:00 ламы проведут ритуал «Балин адисалга» - благословение подношений, специально изготовленных к Сагаалгану.
30 января, в воскресенье, и 31 января, в понедельник, с 9:00 в течение полутора дней будет проходить молебен Десяти Защитников Учения – «Арбан Хангал» («Гомбо», «Гонгор», «Шагдар», «Чойжал», «Лхамо», «Сэндэма», «Шалши», «Намсарай», «Жамсаран» и «Цанба»). Молебен проводится с просьбой о защите всех живых существ, об устранении помех и препятствий на пути следования Учению Будды, сообщают в пресс-службе Иволгинского дацана.
31 января, в понедельник, в 17:00 будет проведен молебен «Табан Харюулга», способствующий устранению препятствий, ложных воззрений, различных бед, горестей, болезней тела и ума, преодолению вредоносного влияния внешних факторов. Во время хурала ламы читают ритуальные тексты, направленные на отвращение вреда, куда входят молитвы, обращенные к Дугар (Белозонтичной Таре), «Доржо Намжом», особый текст «Хамчу Нагбо» – для устранения воздействия дурных помыслов, злых языков, последствий плохих снов, обращение к Зеленой Таре, а также великий текст «Шэрнин» («Сутра Сердца»).
В 18:00 ламы начнут читать специальный молебен «Дугжууба», после чего разведут ритуальный костер.
Специально для «Дугжуубы» ламы готовят так называемый «соор» – увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Специально для прихожан, которые подготовили дома небольшие кусочки теста (очень маленькие по размеру, их делают только из воды и муки, без каких-либо добавок), салфетки или кусочки ткани и провели обтирание ими, сооружается меньший по размеру костер. НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ кидать принесенные кусочки в костер, предназначенный для подношения защитнику Учения – Чойжал сахюусану, предупредили в дацане.
Правила для обтирания тканью, салфетками или тестом: сначала нужно покатать по лбу – символически собирая на ткань, салфетку или тесто дурные мысли, затем вокруг рта – собирая дурные слова, по груди – очищая сознание, потом в ладошках – как бы наматывая на ткань или тесто неблаговидные деяния. Можно также обтереть больные места, представляя при этом, что вы вытягиваете все плохое, а также в конце дунуть на ткань, салфетку или тесто, выдувая весь негатив. Затем эти небольшие кусочки теста, салфетки или ткань (ни в коем случае не в полиэтилене!) приносят в дацан и бросают в меньший по размеру ритуальный костер.
1 февраля, вторник, – день поста («Бутуу удэр», или «Закрытый день»): с 9:00 –молебен «Мандал Шива» (восхваление Зеленой Тары).
В 17:00 пройдет ритуал «Цедор Лхамын балин адисалга» (благословение подношений). В 19:00 начнется молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо.
2 февраля, в среду, в 6:00 начнется торжественный молебен «Цедор Лхамо», будет отмечаться наступление Сагаалгана, пройдет обмен хадаками, проведен обряд призывания удачи и благоденствия, все присутствующие смогут отведать белую пищу.
Со вторых по 16-е лунные сутки праздника Сагаалха ламы будут читать особый молебен – «Монлам Ченмо» («Великий молебен» – тиб.). Этот праздник длится в течение 15 дней и посвящается воспоминанию о 15 чудесах, которые, по преданию, Будда Шакьямуни совершил в индийском городе Шравасти. В этом году «Монлам Ченмо» будет проходить с 3 по 17 февраля.
При этом принято на второй день Сагаалгана, 3 февраля, четверг, вывешивать хий морины – совершать обряд запуска «коней ветра удачи». Ламы проведут специальный ритуал освящения хий моринов – «Хий Морин Сан». «Конь ветра удачи» – это символ, показывающий состояние благополучия человека.
17 февраля, в четверг, будет прочитан «Додудба» - текст из сутры «Праджняпарамиты». 18 февраля, в пятницу, в 9:00 пройдет специальный Сахюусан хурал, посвященный окончанию праздника «Монлам Ченмо».
Сагаалган является одним из больших буддийских праздников, это самое благоприятное время для проведения очистительных обрядов, для посещения ламы-астролога, у которого можно узнать, что следует делать и чего избегать в наступившем году, также можно пригласить ламу домой для проведения очищающего обряда вашего жилища.
Служба информации «Номер один».
